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Les deux pouvoirs du peuple revisite l’émergence de la démocratie pendant la Révolution française et examine l’évolution du libéralisme français en réponse à celle-ci. En se concentrant sur deux concepts souvent étudiés séparément – l’opinion publique et la souveraineté populaire – Arthur Ghins met au jour un tournant historique majeur dans la compréhension de la démocratie. D’abord associée à l’exercice direct de la souveraineté populaire chez Rousseau, Condorcet, les Montagnards et les théoriciens bonapartistes, la démocratie fut d’abord rejetée, puis redéfinie par les libéraux comme le gouvernement de l’opinion publique au cours du XIXᵉ siècle. Cette redéfinition aboutit à l’invention du terme « démocratie libérale » en France dans les années 1860. Conçue à l’origine en opposition au « césarisme » sous le Second Empire, l’idée de démocratie libérale a une postérité durable : elle fut redéployée contre le « totalitarisme » dans les années 1930, puis contre le « populisme » depuis les années 1980.


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La Charte des droits fondamentaux de l’Union européenne, proclamée le 7 décembre 2000, introduit le concept de « valeurs » dans le langage de l’Europe. Depuis lors, le répertoire qui lui est associé (dignité, liberté, égalité, solidarité, citoyenneté, justice) se caractérise par son omniprésence dans les stratégies de communication et de mobilisation des institutions, formant le principal pilier de légitimation de la construction européenne.

À l’heure où l’association entre démocratie et État de droit ne semble plus aller de soi, où l’impératif de sécurité est souvent opposé au respect des libertés et où la libre circulation menace parfois les exigences de justice sociale, Justine Lacroix rappelle les liens indissociables entre liberté individuelle et autodétermination collective, insiste sur la nécessité de maintenir le sens des distinctions entre libéralisme et autoritarisme, et s’interroge sur la volonté de l’Union de construire un « espace de liberté, de sécurité et de justice ». La conviction qui anime cet ouvrage est que la pensée politique a un rôle à jouer pour élucider les vocables dont se réclament les Européens, tout en laissant une large part aux conflits d’interprétations qui sont au cœur de toute activité démocratique.

Justine Lacroix est professeure de théorie politique à l’Université libre de Bruxelles et membre de l’Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique. Elle fait partie du conseil de rédaction de la revue Esprit et a écrit plusieurs livres consacrés à la pensée politique contemporaine et aux débats sur la construction européenne.

Krystel Wanneau, Eric Fabri, Virginie Arantes
Contributions de Virginie Arantes, Philippe Caumières, Emmanuel Charreau, Eric Fabri, Marc-Antoine Sabaté, Krystel Wanneau

Présent dans toute politique environnementale et pourtant s'en distinguant précisément parce qu’il n’est pas ce qui nous entoure mais ce qui existe pour et par lui-même, le vivant ne se laisse pas enfermer par les humains – pas si facilement, dirait-on avec nuance – et c’est cet acte de résistance qui le rend politique. Lire la suite

Dans un monde entré dans l'ère anthropocène, où il serait facile d’adopter des politiques environnementales centrées sur l’humain, l’enjeu de ce livre est d’interroger la portée ontologique de l’agentivité, de l’hybridité et des lieux du vivant de deux manières : à travers la théorie et des cas concrets de politiques du vivant.

Les contributions emmènent les lecteurs dans un voyage où les imaginaires du vivant se construisent ou sont à construire. Faisant dialoguer philosophie et sciences sociales, l’ouvrage s’inscrit dans le tournant du vivant et entend y apporter des leçons tirées des terrains de recherche et des réflexions critiques.

Ouvrage complet en téléchargement libre

Dans une perspective ancrée dans la théorie politique et l’histoire des idées, Eric Fabri y explore les justifications de la propriété privée et examine dans quelle mesure ces arguments sont encore recevables aujourd’hui.

À l’heure où un défenseur de l’idéologie propriétaire vient d’être élu président en Argentine, cet ouvrage nécessaire permet d’éclairer le débat théorique sur ce concept central de la modernité occidentale, d’interroger la cohérence des arguments mobilisés dans ces débats et d’en dégager les limites.

L’ouvrage est disponible en librairie et en ligne : https://www.editionsbdl.com/produit/pourquoi-la-propriete-privee/